Đakonsko ređenje u Rimu

U nedjelju, 26. listopada 2025., u župi sv. Ljudevita Marije Grigniona de Montforta u rimskoj četvrti Monte Mario, za vrijeme svečanog misnog slavlja zaređena su četvorica misionara Monfortanaca, među njima je i naš Mario Cerovac. Zaređenje je tijekom svečane euharistije predvodio monsinjor biskup Krzysztof Nykiel, regent Apostolske pokorničarne.
Homilija biskupa Krzysztofa Nykiela
„Možda nema boljeg mjesta za razmišljanje o službi na koju ste pozvani, dragi budući đakoni. Nalazimo se u Vječnom gradu. Ovaj grad je Crkvi dao mnoge đakone; među njima su sveci i mučenici. Stoga se danas, u Jubilarnoj godini, ovdje u Rimu, u srcu Crkve, događa ovaj sakramentalni susret zajedno s vašim poglavarima.“
Započinjući svoju propovijed, biskup Krzysztof Nykiel naglasio je da ređenje za đakona nije samo prihvaćanje novih dužnosti, već prije svega osobni odgovor na Božji poziv.
„Ređenje za đakona nije samo sakramentalno prihvaćanje određenih zadataka, već je prije svega vaš odgovor na Kristovu ljubav, da služite u njegovo ime, da ga predstavljate u Crkvi i u svijetu, i koji vas, kroz posvećenje, uvlači u „zauvijek“ svoje ljubavi.“
Kao budući đakoni, pozvani ste služiti drugima – vjernicima svojih župa, onima kojima je potrebna pomoć, onima koji proživljavaju teška vremena u svojim životima.
Otac Biskup je podsjetio da riječ "đakon" dolazi od grčke riječi diakonos , što znači "sluga". Također je ukazao na duhovnu važnost poniznosti u životu đakona, što prkosi logici modernog svijeta koji se temelji na karijeri i uspjehu.
„Poniznost kršćanina često je u potpunoj suprotnosti sa stavovima suvremenog svijeta, svijeta istraživanja. Taj svijet ne razumije poniznost i stoga je ne prihvaća niti promiče. Naprotiv, smatra je slabošću, pretjeranim samoponižavanjem, štetnim za samoostvarenje „ja“. Svijet preferira druge, prividne vrijednosti - težnju za priznanjem, karijerom, uspjehom pod svaku cijenu - ukratko, samoostvarenje ili samodivljenje. Pa ipak, ne postoji istinsko samoostvarenje, čak ni na psihološkoj razini, nema istinskog ispunjenja naše osobe u svim njezinim dimenzijama, koje može bez odnosa s Drugim - s Onim koji nas poznaje, koji nas voli. I samo je On sposoban ispuniti najdublje čežnje naših srca i srca svakog ljudskog bića. Istinski prebivati u tom odnosu - na strani stvaranja - znači biti ponizan.“
Takva bi trebala biti vaša služba: radost u poniznosti, spremnost da uvijek pomažete drugima s velikodušnošću i žarom, donoseći im ne sebe, već Krista; ne svoje ideje, već Njegovu istinu.Pozivajući se na drevnu tradiciju Crkve, nazvao je đakona „oko Crkve“, onog koji je sposoban uočiti potrebe zajednice i odgovoriti na njih s ljubavlju.
„Moći prepoznati svoje mjesto u Crkvi, a ne uzurpirati uloge i zadatke drugih - to je velika milost, ali i umijeće koje se mora neprestano učiti i usavršavati. Đakon, stojeći takoreći na granici između svete hijerarhije, kojoj sakramentalno pripada kao prvi stupanj ređenja, i svetog Božjeg naroda kojemu treba služiti, mora prije svega naučiti to umijeće.“
Već u petom stoljeću, kanonsko pravo Sirijske Crkve izrazilo je to prekrasnom slikom, nazivajući đakona "oko Crkve". Đakon je oko Crkve. Pozvan je vidjeti u zajednici ono što svećenici ili biskupi, zauzeti drugim dužnostima, možda ne vide. Đakon je, konkretnim susretom s braćom i sestrama, taj koji je sposoban razumjeti njihovu stvarnu životnu situaciju i primjereno reagirati kako bi im pomogao.
Biskup je završio svoju propovijed riječima u kojima je sažeo svoja razmišljanja i želje:
„Danas svi molimo za milost da postanemo, za sebe i za vas, sve autentičniji svjedoci ljubavi Kristove, koji nas je jednog dana s ljubavlju pogledao, izabrao nas po svojoj Majci Crkvi i posvetio nas da bismo mogli sudjelovati u njegovu životu, donoseći njegov pogled i ljubav svima. Bit ćete poput mosta između biskupa i svećenika i Božjeg naroda.“
I duhovna služba molitve kojoj ste se danas svečano obvezali, liturgijska služba koja vas na poseban način ujedinjuje s oltarom i služba milosrđa prema drugima u ime Crkve, bit će svjedočanstvo Božje ljubavi u ovom svijetu tako žednom Radosne vijesti Evanđelja.
Učite ovdje, u Rimu, u Vječnom gradu, a zatim i u svojim župama, biti istinske "oči Crkve" - oči koje mole u klanjanju, oči koje se neprestano čiste milosrđem i obasjava istina Evanđelja, oči pozorne na stvarnost, posebno na braću i sestre povjerene vašoj brizi, ponizne oči, sposobne neprestano učiti od zajednice.
To je putovanje koje će trajati cijeli život, jer ćete kroz službu Božje Riječi, dijeljenje Euharistije svetom Božjem narodu i ljubav prema svima, sve više postajati sjedinjeni s Kristom - s Onim koji "vidi u tajnosti" (usp. Mt 6,18) - i On će vas nagraditi. U to možete biti sigurni. Bog nikada ne razočarava. Ono što obećava jest Njegova riječ - i On će vas nagraditi.
Ljubljena, Majka Crkva danas se raduje vašem "da", vašem daru sebe i vašem posvećenju Bogu u službi braće i sestara. Ona vam se također obraća riječima Apostola: "Budite uzor vjernicima, ljubljena braćo, u riječi, u djelovanju, u ljubavi, u vjeri, u čistoći" (usp. 1 Tim 4,12).
Neka milosrdna ljubav Gospodina našega Isusa Krista bude izvor vaše snage, a vaši životi neka postanu svjetlo i živi znak Njegove prisutnosti u ovom svijetu.
Neka vam Blažena Djevica Marija, najponiznija od svih stvorenja, koja vas je oblikovala i nastavlja vas oblikovati u krilu svoje molitve kako biste postajali sve više slični njezinu Sinu, izmoli milost da razumijete i velikodušno vršite ove stvari. Amen."
Zahvala provincijalnog oca
Na kraju je riječ uzeo otac provincijal Angelo Sorti i izrazio svoju srdačnu zahvalnost biskupu Krzysztofu Nykielu, svoj njegovoj subraći, odgojiteljima, obiteljima i zajednicama koje su sudjelovale u svečanosti.
„Euharistija koju smo danas slavili bila je jedan veliki himan hvale i zahvale Bogu za dar dan ovoj četvorici mladih Monfortanaca.“
Zahvaljujem Vama uzoriti Oče biskupe, mons. Krzysztofu Nykielu, što ste bili posrednik ovog dara zaredivši ih za đakone. Vaša prisutnost među nama na poseban način nam je dala osjetiti prisutnost Poljske - domovine naše dvojice braće, Daniela i Mareka - kao i duhovnu blizinu svetog Ivana Pavla II., koji je, uostalom, bio biskup ove rimske biskupije. Hvala Vam, Vaša uzoritosti, i želim Vam plodonosnu službu pri Svetoj Stolici.
Provincijal je također zahvalio odgojiteljima na njihovoj službi, župnoj zajednici u Monte Mariju na gostoprimstvu, zboru na prekrasnoj glazbi i svima prisutnima – svećenicima, redovnicima i redovnicama, laicima i gostima iz Italije, Hrvatske i Poljske. Na kraju se obratio novozaređenima:
„I na kraju, hvala vama, dragi đakoni: Daniele, Alessandro, Mario i Marek. I da izrazim svoju zahvalnost, u svoje ime i u ime cijele provincije, upućujem vam i svoje srdačne želje: da budete poput Krista, koji je 'došao služiti, a ne biti služen, i koji je dao svoj život za nas' (usp. Mk 10,45). Dakle, sve najbolje i hvala vam.“
Radost zajedništva
Nakon svečanog misnog slavlja, sudionici – subraća, obitelj, prijatelji, župljani i gosti – okupili su se na zajedničkom slavlju na trgu ispred crkve. Uz osvježenje i u bratskoj atmosferi, novi đakoni su dočekani s lijepim željama i izrazima zahvalnosti. Bilo je to vrijeme zajedništva, radosti i molitve za one koji su započeli novo poglavlje u svom pozivu.












